洞天的神力，来自于“帝柳”上的帝冠，这道神力并没有改变齐玄素的法相，却给了他沟通、定位鬼国洞天的能力，所以他才能在伊势大展神威，杀个几进几出，伊势神宫竟奈何不得他。
最后就是巫罗神力了。从表面来看，并没有给齐玄素造成什么影响，但在实际上，齐玄素一直怀疑巫罗神力全面激活了“长生石之心”，毕竟巫罗本身就是上古巫教的十一位大巫之一，而“长生石之心”的原型“长生石”便要来自于上古巫教。
除此之外，齐玄素在融合第一块“玄玉”之前，经常做梦上灵山不假，可是只梦到了巫咸一个人，得到第一块“玄玉”之后，开始频繁地梦到十一个人，这里面也包括了巫罗。
这四道神力，都很庞大，但并不纯正。
说到玄门正宗，还得看道门。
这块“仙之玄玉”就是用最纯净的道门神力激活，远胜其他几种神力。
难怪李长歌能够凝聚“天帝法身”，人家从小就是用最纯正的道门神力来激活“玄玉”，根本不是齐玄素这种野路子可比。
说句扎心言语，哪怕同样拥有“长生石之心”，穷小子和富公子还是差距巨大。
齐玄素拿出“仙之玄玉”，握在手中，忽然有些好奇。
现在已经可以知道，李家传承的“长生石之心”和齐玄素的“长生石之心”并不完全相同，甚至有很大区别，比如同样是保命，李长歌的“长生石之心”有预知祸福吉凶的妙用，齐玄素就是幽而复明，死而复生。
“长生石之心”算是上古巫教和道门造物的最高结晶，很明显，齐玄素的“长生石之心”更侧重巫教部分，?而李长歌的“长生石之心”更侧重道门部分。
那就有意思了，齐玄素在融合“玄玉”的时候，会看到上古巫教的十一位大巫，那么李长歌在融合“玄玉”的时候会看到谁？总不会是他的老祖宗玄圣吧？还有，齐玄素在梦中去的是灵山洞天，那里是上古巫教的祖庭，李长歌会去什么地方？难道是道门祖庭昆仑洞天？
齐玄素收拢思绪，开始融合“仙之玄玉”。
有了前面的数次经历，齐玄素已经是轻车熟路，使其慢慢“融化”，化作一股青色的涓流，进入到齐玄素的体内。